西安鼓樂起源於隋唐,千多年來流傳於長安 (今陝西西安) 一帶的關中平原地區,是中國傳統器樂文化的典型代表。因樂器種類及演出人數眾多,西安鼓樂被稱為「中國古代交響樂」,2006年被列入首批中國國家級非遺名錄,2009年被列入聯合國教科文組織「人類非物質文化遺產代表作名錄」。

起源
西安鼓樂源於隋唐、起於宋、興於元明、盛於清。樂曲結構、曲名、樂器及記譜法皆與唐代燕樂中的大曲有所聯繫,在安史之亂時流入民間,依託道觀寺廟傳承保留。
發展
西安鼓樂主要用於祭祀和祈雨等民間活動。位於西安的多所民間鼓樂社把這種古老音樂形式以口傳心授方式傳承至今,讓西安鼓樂成為「活着」的非遺。
樂派
西安鼓樂可分以下三個流派,各有特色:
| 流派 | 鼓樂社代表 | 風格特點 |
|---|---|---|
| 僧派 | 大吉昌鼓樂社東倉鼓樂社 | 古雅純淨,清新明麗 |
| 道派 | 都城隍廟鼓樂社 | 平和幽雅,肅穆恬靜 |
| 俗派 | 何家營鼓樂社南集賢鼓樂社 | 質樸渾厚,高揚熱烈 |

樂譜
西安鼓樂的記譜方式沿用宋代俗樂半字譜,樂曲韻味全由老一輩口傳心授。現今的西安鼓樂社仍使用古代的手抄半字譜,並保留明代的傳本。曲目名稱也仍保留着唐、宋、元、明、清各種曲牌,見證着中國傳統音樂發展的歷史。
樂器
西安鼓樂的樂器分為「旋律樂器」和「節奏樂器」兩大類。旋律樂器有五種,分別是笛子、笙、管、方匣子及雙雲鑼;節奏樂器則有二十多種。

為了慶賀豐收,西安鼓樂多在每年夏秋之際的鄉會、廟會上演奏,不論哪一樂派,其演奏形式都是分「坐樂」和「行樂」:
坐樂
- 傳統上在室內圍繞桌案坐奏,常出現在藝人們比賽技藝的場合,所以較為精緻且手法多樣;
- 全曲由頭 (帽)、正身、尾 (靴) 三部分組成,民間藝人趣稱這種結構形式為「穿靴戴帽」;
- 使用的敲擊樂器種類繁多,包括:鼓 (坐鼓、戰鼓、樂鼓、豆鼓等)、鐃鈸 (大鐃、小鐃、大鈸、小鈸等)、鑼 (大鑼、馬鑼、引鑼/「開口子」、鉸子等) 及梆子 (大梆子、手梆子等) 等;
- 坐樂又分「八拍坐樂全套」和「俗派坐樂」兩種:前者因在坐樂第一部分「帽」中首三個樂段均用八拍鼓段而得名;後者則常用大型敲擊樂器,氣勢磅礴,情緒熱烈。

行樂
- 全多用於戶外行進和廟會的群眾場合;
- 演奏以曲調為主,節奏樂器只起伴奏、擊拍作用;
- 行樂又分「同樂鼓」和「亂八仙」兩種:前者節奏平穩,情調典雅;後者短小優美,情緒歡快。
展覽免費入場,詳情如下:
| 展覽日期 | 場地 |
| 6月1日 至 6月15日 | 九龍公共圖書館 |
| 6月17日 至 6月29日 | 秀茂坪公共圖書館 |
| 7月1日 至 7月14日 | 沙田公共圖書館 |
| 7月16日 至 7月30日 | 油蔴地公共圖書館 |
| 8月1日 至 8月14日 | 香港仔公共圖書館 |
| 8月16日 至 8月31日 | 荔枝角公共圖書館 |
| 9月4日 至 9月15日 | 藍田公共圖書館 |
| 9月18日 至 9月30日 | 青衣公共圖書館 |
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